魏持衡（？—1641年），字开旸，新密市城关镇西瓦店村魏氏八世人，明末为光禄寺正卿。
魏持衡小时就聪颖过人，思想活跃，在京城结交了不少朋友，向他们讲忠义之士的事迹，表示要做一个为国尽忠的汉子。他读了几年书，但没有取得多大功名，友人看到他非常有胆略，表示愿意资助他到国学学习。他笑着说：“大丈夫手持一书，呆在屋里，整天颂读，即使读一辈子，不去为国家施展本领，死了就如同草木鸟兽一样腐烂泯灭，没有留下好的名声，活着还有什么价值呢？孝敬父母，忠诚国家，不通过科举考试也照样能做到的啊！”
魏持衡初授序班鸿胪（礼仪基层人员），不久迁鸣赞（行礼时引导赞唱），又晋升为鸿胪寺司承（五品礼仪官员）。明熹宗想了解西部边疆情况，派魏持衡为西陲使，他圆满完成了皇上交给的任务，晋升为光禄寺兼鸿胪寺正卿（四品）。魏持衡连续在泰昌、天启、崇祯三朝任此职，掌管皇室祭礼、酒宴等礼仪。为旌表魏持衡其功，御旨在密县县城西街建立了“襄礼三朝坊”。
明末流寇攻打密县城，魏持衡协助官府组织乡勇进行抵御。后密县城陷落，魏持衡被俘，寇军获知魏持衡为朝廷命官，劝他投降，承诺授其官职。魏持衡不为所诱，厉声大骂说：“吾受朝廷三百年厚恩，恨不搥汝贼之首，以上报天子，吾宁死不辱也！”寇军愤怒而斩其首级。魏持衡被寇军杀害，他忠于朝廷，不屈膝投降，其忠义为人们所推崇。魏持衡逝后，朝庭下旨立碑，葬于伞盖山下。事迹载入《明史·忠义传》。
在《魏氏族谱》刊载有明右都御史曾弘对魏持衡的赞论之辞：“余读史至其节义，怀怀?为后世所称述者，率多伍弁庸隶?之徒，未尝不废书，叹曰：人品何必出自诗书，如公者非古之烈丈夫何人哉！公以布衣奋起，闾阖建树不苟，卒以节终，是可慕也。夫闻北地有巨公，怀宗时与刘文烈约死事，而后不果，且曰处死实难，呜呼！惟处死之难，而公可以愧世也。”
【附】小魏楼魏持衡墓碑文
明敕封光禄寺正卿魏公讳持衡，字开旸，德配姚孺人坟墓。
公吾之八世祖也，初封序班鸿胪寺，后封光禄寺正卿。明季闯寇起，密城陷，公被贼执，贼欲授以官，公厉声大骂曰：吾受朝廷三百年厚恩，吾宁死不辱也。贼怒磔死于城西樊河，至今有节碑存焉。公长子公舒收公尸葬于伞盖山之下。后公舒死葬于魏楼，公孤墓在彼，上而祖父不相继，下而子孙不相接，且路途遥远，祭祀亦甚不易。喜乃邀同族中会首子敬迁公于公舒墓之上，上虽未继祖父，下可有子孙相接，且四时祭奠甚便。是为记。
发启人十七、十八世孙：书义、长太
襄事人十八、十九、十七世孙：春喜、海河、子敬
撰文书丹十九世孙馨山
民国十三年岁次甲子葭月仲浣谷旦立石
