五十一：魏牟
魏牟，战国时魏国人。所以又叫魏公子牟，因封于中山，是中山国的王子，所以也叫中山公子牟。中山公子牟者，魏国之贤公子也，乃万乘之公子也，其隐岩穴也，难为于布衣之士。虽未至乎道，可谓有其意矣。早年曾与公孙龙交好，亡国后改宗庄子。也有说法认为魏牟早于庄子。
《吕氏春秋》评价：身在江海之上，心居乎魏阙之下
五十二：魏华存
魏华存（251～334）为晋代女道士，上清派所尊第一代太师，中国民间信仰和道教尊奉的四大女神之一。字贤安，道士称她紫虚元君与南岳魏夫人。任城人。晋司徒魏舒之女。汉族民间称之为“二仙奶奶”。
魏夫人名华存，字贤安，山东任城人，东晋司徒剧阳文康公魏舒的女儿。幼年时便熟读“庄老之书”，“笃意求神仙之术”，发誓不嫁。后来在父母的胁迫下，二十四岁时嫁给南阳刘幼彦，生二子，长名璞，次名瑕。她二十四岁时强嫁给太保掾南阳刘文(字彦幼)。刘文任修武(今河南境内)县令，魏华存随至任所，生有二子。后来别居，持斋修道多年，广搜道教神书秘籍，曾为天师道祭酒。得清虚真人王褒等降授“神真之道”，景林真人曾授给她《黄庭经》。后被尊奉为道教上清派第一代宗师，世称“南岳夫人”《道藏辑要》氐集收有《元始大洞玉经》三卷、《元始大洞玉经疏要十二义》一卷、《大洞玉经坛仪》一卷、《总论》一卷，均题为魏华存疏义。
五十三：魏允中
魏允中（1544—1585），明河南南乐人，字懋权。早年乡试第一，为王世贞所赏识，与顾宪成、刘廷兰并称“三解元”。万历时与其兄魏允贞、弟魏允孚先后举进士，时称“三魏”。任太常博士、吏部主事，弹劾执政，时人侧目。不久病卒。为政与顾宪成齐名，为文与李维桢、屠隆、胡应麟齐名。有《魏仲子集》。
五十四：魏仲犀
魏仲犀:书法家，唐玄宗时官襄阳太守.殿中侍御史。书法家张旭口传亲授的弟子,和书法家颜真卿师兄弟。
五十五：魏广微
允贞子，明万历三十二年（1604年）进士。累迁南京礼右侍郎。天启三年，入阁任大学士，其父好友赵南星恶之，闭门不纳，对人说“见泉（魏允贞）无子”。性狡无气节。魏忠贤新用事，广微以同乡同姓暗中与之结交，遂召拜礼部尙书，与顾秉谦东阁大学士，参与机务，更加谄附忠贤，倾陷正人，迫害东林党，人称“外魏公”。后历任太子太傅、吏部尚书，建极殿大学士，官至太子太师致仕。后忤忠贤，罢官。崇祯初削夺，被遣戌。死后被削籍，定入逆案。
五十六：魏大中
魏大中(1575—1625)，字孔时，号廓园，嘉善迁北区(今嘉善大舜乡)南早滨人。明万历四十四年(1616)进士，历任行人司行人，工、礼、户、吏各科给事中，都给事中等职。
明代“东林前六君子”（杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章）之一，被誉为“大明三百年，忠烈刚强第一人”。生性狷介刚毅，《静志居诗话》称其为“骨鲠之臣”。从小家贫，《明史》列传中说他“自为诸生，读书砥行”，“家酷贫，意豁如也”。
五十七：魏藻德
魏藻德（1605—1644） 顺天通州（今北京市通州）人，字师令（一作恩令），号清躬。崇祯十三年（1640）状元。擅长辞令，有辩才，且深通崇祯的谋略，故总能迎合崇祯的心思，官至礼部右侍郎，东阁大学士。崇祯十三年举进士。崇祯十七年二月陈演被罢免内阁首辅，魏藻德接任。崇祯十七年三月十九日，李自成军进入北京城，明朝亡。
五十八：魏琯
魏琯（生卒年月不详） 字绍华，祖籍寿光市侯镇黄桥魏家，明代迁寿光县城定居。明崇祯十年【1637年年】进士，任监察御史，入《贰臣传》乙编。1652年（清顺治九年），升任顺天府府丞。【《贰臣传》，是乾隆皇帝在乾隆41年正式提出编纂的。《贰臣传》分甲乙两编，附录于《清史列传》卷78、79两卷中，共收录了明末清初在明清两朝为官的人物120余人。】
五十九：魏良辅
魏良辅（1489－1566），字师召，号此斋，晚年号尚泉、上泉，又号玉峰，新建（今江西南昌）人，嘉靖五年（1526）进士，历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年（1552）擢山东左布政使，三年后致仕，流寓于江苏太仓。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲（南曲）始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。
六十：魏忠贤
魏忠贤（1568年－1627年12月11日），字完吾，北直隶肃宁（今河北沧州肃宁县）人，汉族。魏忠贤原名魏进忠，幼时随母改嫁后随继父李姓，更名李进忠。进宫后恢复原名魏进忠，出任秉笔太监后，因崇尚忠贤两全，改名魏忠贤。明熹宗朱由校时期，出任司礼秉笔太监。
明熹宗临死前曾专门叮嘱崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”，朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价.
1627年，嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪，崇祯朱由检命逮捕法办，魏忠贤自缢而亡。
崇祯十七年三月十四日【1644年】，也就是朱由校煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中，在听到太监曹化淳说的那句“忠贤若在，时事必不至此”的话之后，终于领会到天启皇帝临终前，强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。幡然醒悟的同时，无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃了。崇祯说“文臣个个可杀”，又说“朕非亡国之君，诸臣尽亡国之臣尔”。下密旨收葬魏忠贤遗骸，墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。，既是他对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己17年执政生涯的全盘否定。康熙四十年，魏忠贤墓被康熙皇帝下令夷平。
朱由检继位后期，曹化淳负责处理魏忠贤时的冤案，平反昭雪两千余件。曹化淳晚年作《忽覩南来野史记内有捏诬语感怀》诗：“报国愚忠罔顾身，无端造诬自何人？家居六载还遭谤，并信从前使不真。”。曹化淳与东林交好且为人忠厚，并没有其他恶迹，竟然也遭到文人的污蔑，蒙“开城纵贼”之冤。他终于体会到了文人的无耻，感受到了被他排斥的魏忠贤的无奈。
六十一：魏之璜
魏之璜。字叔考，上元（今南京）人。出身孤贫，天性孝友，养老亲，抚诸弟，胥取给於十指，不以干人。能书善画，以卖画为生。书师法《黄庭经》，结构严密，神采流丽。山水宗宋人，不袭粉本，岩壑树石多变化，别具风貌。生平画幅，绝无雷同。晚年用浓墨秃笔，苍老厚实，颇见功底。亦擅花卉及佛像，花卉淡墨写生，画佛施诸寺院。
天启七年（1627）尝与校胡正言十竹斋书画谱。崇祯六年（1633），完成了巨幅《墨梅卷》（882CM╳43.2CM），藏北京工艺品进出口公司；画迹有《秋入空山图》轴，图录于《中国历代名画集》；崇祯元年（1628）作《为周亮工写山水》册页．图录于《金匮藏画集》。顺治二年（1645）作林峦烟雨图。传世作品有《林峦烟雨图》藏日本；《设色山水》长卷，藏北京故宫博物院；万历三十七年(1609)作《松崖待渡图》扇面。藏北京故宫博物院；《二十四番花信》卷，流入美国。弟之克，字和叔，亦以卖画糊口，画山水得兄法，笔墨甚肖，兼工花卉，写水仙尤妙。
六十二：魏时敏
明朝诗人，莆田（今福建莆田）人，官至无锡桃源丞。致政里居，年八十余，多与名流酬唱，兼工山水，著有《竹溪诗集》。
残年书事
作者：魏时敏
林泉深处足烟霞，流水寒云八九家。
江客帆樯悬网罟，野人篱落带桑麻。
案头墨迹儿临帖，灯下车声妇络纱。
待到春风二三月，石垆敲火试新茶。
六十三：魏偁
浙江余姚东鄞县在明朝出了个魏姓的学者,名叫魏偁(音称,chēng),由府学生贡礼部,廷试第一,以诗文名于世,有《经书仅悟》《茶余诗话》《闻见类纂小史》《云松诗略》等。
六十四：魏校
魏校（1483－1543）明代官员、学者，与李承勋、胡世宁、余祐善，并称南都四君子。其先本李姓。魏校居苏州葑门之庄渠，故自号庄渠，字子才，一作子材 ，母为徐有贞之女。
弘治十八年（1505）乙丑科二甲第九名进士，授南京刑部主事，改兵部郎中。嘉靖初任广东提学副使、江西兵备副使，改河南提学。嘉靖七年（1528）升太常寺少卿，转大理寺。次年，以太常寺卿掌祭酒事，嘉靖九年（1530）七月致仕，嘉靖二十二年（1543）卒，年六十一，谥庄简。
六十五：魏裳
明（约公元1565年前后在世）字顺甫，蒲圻（今赤壁市）人。卒年均不详，约明世宗嘉靖四十四年前后在世。性质直，博举工诗文。嘉靖二十九年（公元1550年）进士。以刑部侍郎出守济南，治盗均赋，人民德之。晋山西副使。罢归，杜门著书露，后进所师事。裳所著有《云山堂集》六卷，（《四库总目》）及《湖广通志草》等，并传于世。裳与南昌余曰德（字德甫）、铜梁张佳允（字肖甫）、新蔡张九一（字助甫）同有文名，时称为“四甫”。又为王世贞所称后五子（四甫外加汪道昆）之一。
六十六：魏源
魏源（1382～1444），字文渊，江西建昌县人（今江西永修县）。永乐四年（1406）进士。因年龄太小，皇帝下旨让他进士荣归，读书候用。后除福建、广西、贵州监察御史。洪熙元年（1425）出为浙江按察副使。宣德三年（1428）改任刑部右侍郎。宣德五年出任河南左布政使，与侍郎许廓、布政使李昌祺发仓廪，免除捕赋杂役，流民渐归。宣德八年召任刑部左侍郎。明英宗即位，进刑部尚书。
六十七：魏焕
湖南长沙人，任兵部员外郎，四川按察司佥事，著有《皇明九边考》.《蜀东抚苗实录》。《皇明九边考》记述了嘉靖前期之前的蒙古史事、蒙古与明朝的关系及北部各少数民族的分布情况,是明人系统记述明代蒙古史的最重要著作之一，为后人研究明代北部边疆,特别是明蒙关系提供了第一手可靠资料,因此具有很高的军事价值、史料价值和地理价值。
六十八：魏耕
魏耕（1614—1662）明末抗清义士。原名璧，又名时珩，字楚白，慈溪人。明亡后，改名耕，又名甦，字野夫，号雪窦，又号白衣山人。曾联络抗清志士，秘密图谋恢复大业，最终因“通海案”而被害。工诗，古体学李白奔放豪迈；近体学杜甫苍凉悲壮，在明末清初诗坛独树一帜，为屈大均所赏，有《息贤堂前后集》及《雪翁诗集》。
六十九：魏禧
魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日），字冰叔，一字凝叔，号裕斋，亦号勺庭先生。江西宁都人。[1] 明末清初著名的散文家。与侯朝宗、汪琬合称“明末清初散文三大家”。[2] 与兄魏祥、弟魏礼并美，世称“三魏”。三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等合称“易堂九子”。
七十：魏源
魏源（1794.4.23-1857.3.26），清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图。汉族，湖南邵阳隆回金潭人。道光二年（ 1822年）举人，道光二十五年（1845年）始成进士。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。
