10、《内乡魏氏族谱》序
水流万里总有源，树高千尺不绝根。诚所谓国有史，方有志，家 不可无谱。史可鉴古今，志可明衍变，谱可辨支系。史学家顾颉刚先
生说，国史、方志、谱牒是史学的三大支柱。是中华民族悠久历史 文化的重要组成部分。
倡导家谱续修，颂扬平民史册，有着积极的历史意义和现实意义。 家谱是对家族繁衍和发展的历史记录，实质主要是生命延续的“档案”
作用，家谱虽然是家族生命延续的历史记录，但侧面反映了社会政治、 经济和文化的枝枝叶叶，从家谱里可以看到某些社会发展的历史。
家谱文化是对国史和地方志文化的重要补充。国史和地方志记其 大事、全局，而家谱则记其小事、局部；国史和地方志是主杆，家谱
则是枝叶。家谱是一种重要的文化承传媒介，或者说是重要的文化载 体。在古代，继承性最广泛、最普遍、最强的应首推家谱文化。因为，在过去，不修家谱的家族是罕有的。即使在动乱年代或贫困时期，人
们也在积极修家谱。看起来，家谱完全是反映家族的人和事，但家族 和民族有不可分割的联系。在相当长的时间里家族和民族都是紧密联 系在一起的。民族是各种不同家族的融合。没有家族，就没有民族。
如果每一个家族都得到了振兴，那么，这个民族也一定会得到振兴。 因为任何人的行为都具有社会性，个人创造出的业绩必然体现于社 会。光宗耀祖，客观上也为民族和国家争了光。
家谱文化是连接家族的重要纽带，通过家谱这个纽带的连接，会 加强整个族人的团结，增强其凝聚力。依靠家族团结和凝聚的力量可以解决一些具体困难，从而增强其生存和发展的能力。
修家谱，必须树立正确的家族观。要反对狭隘的家族主义。特别要反对依仗家族力量，横行一方，恃强凌弱的低级错误家族观。我们
主张维护正义、维护公德、宣扬真、善、美。把家谱当作联络亲情、 加深感情和弘扬先人优秀精神的平台。通过家谱还能满足海内外炎黄 子孙“寻根谒祖”的需求。族谱的现实意义当然不止于此，随着研究
的进一步深入，族谱这个蕴藏丰富的资料宝库还会为我们提供许多新 的其它资料，谱牒学这门古老又年轻的学科也会不断发展，日益走向成熟。
修家谱要有严谨的科学态度。就是站在民间的立场修家谱。本次 修谱参阅了《内乡县地方志》、《南阳魏氏族谱》、《岞岖魏营魏氏
族谱》等书目，其目的是保证家谱资料的系统性和真实性。
修家谱必须坚持男女平等的原则。古人修家谱，只记男，不记女。 这是极大的缺陷，不仅不公正，也不科学。从遗传学的观点看，男女
遗传作用和功能是对等的，是“合二为一”地无穷繁衍。不论男女， 都占有父母各半的遗传物质，因此，本次修谱，采用男女平等的方法， 男、女名字在各自家族的家谱里都可以记载。女儿也是继承人，男到
女家落户理应受到族人的欢迎和尊重，自然也要入谱。
修家谱靠族人齐心协力。《内乡魏氏族谱》是一项繁杂的文化系 统工程，要靠各乡村族人不懈努力和亲朋好友的支持才能完成。《内
乡魏氏族谱》是按镇村编排的。对 16 个乡镇 288 个村多渠道进行摸
底排查，乡镇设总负责人，各村魏姓登录及核对都有族长负责。
修家谱必须在国家法律范围内进行，《民法典》第七条“民事主 体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。”第八 条“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。” 《中华人民共和国个人信息保护法》第二条“自然人的个人信息受法 律保护，任何组织、个人不得侵害自然人的个人信息权益。”《民法 典》、《中华人民共和国个人信息保护法》是编谱的法律依据。《内乡魏氏族谱》内容不牵连政治、不涉及国家机密、不泄露个人身份信
息、不暴露个人隐私。同时声明，族谱所涉及的编写内容，不作为任 何事件（或法人）的法律依据和证据。
《内乡魏氏族谱》涵盖了十六个乡镇，走访了 288 个村。岞岖的 国卿支系、桃溪镇的贤忠支系、七里坪的良才、魏修支系是内乡魏姓最多的支系。迁入地有洪洞县的、南阳的、镇平县的、淅川县的不等。
《内乡魏氏族谱》依新版式呈现，而以现代白话文横版编写。表头 标有村镇地址和迁入地。表格上注明各支系世系。（县内各支系辈分
是独立的。） 清朝末期，内乡多地受镇平县卢医魏氏家族的影响， “国立昌明，仁厚家新，修正道德”等字辈沿用了一定时期。有的支 系虽然也拟定了新的字辈，由于近几十年来，人口流动量大，家族集
会少，又缺乏有效统一的”字辈“管理，孩子起名随意性大，字辈形 同虚设。《内乡魏氏族谱》世系对应辈分按男前女后顺序，男性的配 偶用“配”，女性的配偶用“嫁”，男到女家落户的用“接”。男方
无子女称“无嗣”，凡男方有继子女或有领（抱）养子女的，后面注 明“无配”。为了节约用纸，凡是有“嫁”、“无嗣”和“女”字样的，表示所在格的内容结束。后面姓名均为上格后辈子女的续写，无
需标记。女孩姓名以从大排小插在众多男孩的中间，不影响男孩后辈 排序。横行前后格内字体若标有下划线的，表示左右一体，与上下格 内容无关。若母子名字在族谱中重复出现，可能是改嫁，格内不予注
明。若爱人早亡、或离婚前没有留下子女的（或根据当事人要求）在 谱中可能没有记录。若魏男入赘女方或魏女招赘的，若子女不随魏姓 者，仅续子女一辈。
本次编谱，得到了中华魏网网站站长魏修岩、河南省姓氏家谱研 究会会长魏怀习和南阳魏姓历史文化研究会会长魏厚荣、秘书长魏明
喜、魏厚栋、魏启达、魏建锋等领导的大力帮助，在此表示感谢！同 时对赤眉镇四平村陈小华老师、夹道村梁文普老师、内乡县第二高中 符彦贺老师、赤眉镇政府陈志坚同志及一切关心支持编谱工作的族外
人员表示感谢！因家族中年长之辈多以辞世，族史资料贫乏等原因，谱牒中出现缺失或不系统现象。虽然经过秘书长魏连秀同志、会长魏 同先同志和各族长多次核对，尽管付出了的艰辛劳动，但是族谱中的
错误之处在所难免，若有不尽人意的地方，诚请族人见谅。
昔者，吾族先贤，筚路蓝缕，以启山林，今者，子孙繁衍，瓜瓞 绵延，皆赖先人之德荫。吾寄望于后者、不断充实、修正、完善。
《内乡魏氏族谱》为非卖品，系族人自愿捐款印书，书以赠送形 式发放，印数有限，望妥善保存、留于后世。
谨序。
魏犨后裔第 86 世孙 魏天一
2024 年 11 月于内乡
