魏氏源流
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林州曹家庄魏氏族谱序

2021-04-27    作者:河南魏氏编辑部    来源:中华魏网

续修林州曹家庄魏氏族谱序 (草稿)

十八世孙  哲彬


          悠久文明的传统文化滋养了一个非凡的魏氏望族,源远流长的家族史孕育了代代勤劳朴实而友善仁爱的后裔及智慧忠良名人。

        据文献记载,我大魏氏肇自姬姓,为黄帝嫡裔,初居于毕国(今西安、咸阳之北)系周文王十五子毕公高的封邑。后毕国亡于北羌,其后裔毕万仕晋(今山西省境)为大夫。佐晋献公扩土拓疆,使晋国一度成为当时强国之一,以毕万功勋卓著,将原姬姓国的魏地赐其为邑。公元前445年,毕万之后魏斯与韩、赵两家共同瓜分了晋国,自立诸侯,建国为魏。公元前225年,魏国为秦所灭,魏国王族子孙散居各地,遂以国为姓,毕万被奉为魏姓族人的得姓始祖。
        稽考两《唐书》,名相魏征为战国时魏公子元的嫡孙,世代居住在祖上的封邑冀之元城附近,古籍巨鹿、馆陶,向为中国名门望族, 贤哲叠出,冠冕相望。于唐代迁居山西,其后瓜瓞绵绵,簪结曳履,吾族即是其中一支。纵观中华民族历史,魏氏可谓良相贤臣累世递兴,名士英才代不乏人。从周武王伐纣时任太傅(即后世宰相)的毕公高始,先后有魏舒(献子)、魏曼多、魏奇在晋国,魏齐在魏国,魏冉在秦国,魏相、魏愉在汉朝为相,魏晋南北朝有魏兰根和魏收,唐代更有魏征及其五世孙魏谟与魏元忠、魏玄同、魏知古、魏扶六人拜相,宋有魏仁浦、魏杞、魏良臣,金有魏子平,明有魏藻德,横金拖紫,居相位者达二十一人,在中华姓氏中实属罕见。在《二十四史》中,有《魏书》和《五代史》等六部由魏收、魏澹和魏征编纂,占赫赫正史总量的四分之一,为中华文明史的发展演进,助推祖国繁荣昌盛,做出了不朽的贡献。尤其是大唐贞观名相郑国公、我辈先人魏征,实为阖族骄傲!不佞后人爰作《七律・魏征赞》一首,诗云:

深谋远虑献丹诚,千古忠良是诤臣。

力谏犯颜明镜鉴,尽心辅国律条臻。

身居陋室怀天下,官奉朝廷爱庶民。

《偃武修文》方略定,《群书治要》集经纶。

        魏氏家族的历代名人中,还有战国时期“四公子”之一魏公子信陵君魏无忌,西汉开国元勋、高梁侯魏无知,巨鹿魏氏始祖、西汉曲阳侯、巨鹿太守魏歆,初居下曲阳(今河北省晋州市)后建堂号为“巨鹿堂”,任城(今山东省微山县)魏氏始祖魏汉。魏氏有著名堂号“大名堂”。东汉时,江南已有魏氏族人,会稽上虞有炼丹术家魏伯阳。三国时有蜀将魏延、吴国魏滕,魏晋南北朝时期有魏攀(魏植之孙)、魏钊(魏征曾祖)、魏彦(魏征祖 )、魏鸾、魏季景、魏子建(魏收父)、魏(魏收族兄)、魏长贤(魏征父);隋代有魏澹(魏收族弟)以及贵乡长魏德深、农民义军首领魏刀儿;唐代有魏征的长子魏叔玉(袭爵国公),次子魏叔琬(书法家),三子魏叔U,四子魏叔瑜(其子魏华及甥薛稷,皆为书法大家)。此外,尚有为李白出文集者、王屋山人魏万、援笔倒书的“聪明尉”魏奉古、花鸟画家魏晋孙和时称“北京三杰”之一的魏谷倚。宋代魏氏名人首推经学大师魏了翁及从弟魏文翁和子魏国梁、魏必大、魏国佑,其孙魏天忠等,文艺家有画家魏道士、魏燮,诗人魏庆之等;辽代的魏氏名人有魏U;金代有魏全、魏道明,魏道严、魏颜、魏卡;元代有魏中立、魏文昌、魏[、魏初、魏强益等;明代有魏允贞昆仲、魏良弼昆仲、魏大中父子;清代主要有经史学家魏一,温州总兵魏大斌,诗人魏允丹、魏允枚昆仲,闽浙总督魏元良,魏际瑞昆仲及父子,保和殿大学士、太子太保魏裔介父子,温州道台魏喻义等;清初直臣之冠魏象枢父子,易学家魏枢也各领风骚;清末著名的思想家、史学家、文学家魏源,是与龚自珍并称“龚魏”的今文经学派领袖,他根据林则徐主持评著的《四洲志》稿本,参考历代史书和中西著作编纂《海国图志》,提出“师夷之长技以制夷”的著名思想,倡导改革变法,对后世资产阶级改良主义运动有一定影响,被后人称为中国最早放眼看世界的杰出代表之一;文学家魏秀仁、戏剧家魏长生、医学家魏之L等,垂范青史。

  吾远祖久居山西三晋腹地,为毕万之胤续,郑国公之宝嗣,于明初自洪洞迁居冀南邯郸一带。先祖魏氏盈公,注籍涉邑台庄,逮九世祖东齐公迁林邑曲山村,聚族而居,蕃育衍庆。至十一世祖多才公迁曹家庄,温良恭俭,开创基业。曹家庄虽曹氏建村,而至今仅有五家,则魏氏居多,为吾村之发展贡献,有目共睹。十四世高曾祖德公,重孝悌,讲仁义,后代子孙枝叶繁茂,兰桂愈荣。

        吾辈恒念先辈创业艰辛,常存报本之心,尤想了解祖上始末缘起。可惜年代久远,加之“文革”动乱,致使家布被毁,族谱遗失,况长辈相继谢世,晚辈对宗族流传鲜知,列祖谱系不详。今喜逢盛世,国泰民安,寻根问祖,思源所向。为续远祖之谱系,传家族之大义,多亏魏氏十八世孙贵山、腊山、金昌及十九世孙金生、俊生、保成、鸣一、文仓、来喜、虎太等,组成编委会,不佞哲彬被委以顾问,遣人访亲友,寻脉络,汇众议,集资料,重绘家布,编写续谱。此于继祖德,扬家风,正道义,弘家业,实乃千秋之功,有益万世之举。

        吾受编委会之托,为规范家族行止,谨尊历代先人懿德嘉行,遂撰为五言诗《族训》,曰:

先人有遗训,涉世先作人。

志向存高远,诗书通古今。

忠孝德之本,德为人之魂。

在家行孝道,于国尽忠心。

做事恪职守,廉洁律自身。

为人重仁义,从业贵精勤。

交友择知己,不以穷通分。

俯仰天地间,行止不亏心。

《族训》常在耳,永作座右箴。

并撰族训联:

孝行治本,齐家有道勤和俭;

忠德修身,处世无奇信与诚。

期冀以此为我等及子孙修身之本,齐家之宝。

         为免一家人不认一家人之憾,不计工拙,因赋《五绝.吾族字辈诗》一首,曰:

嘉瑞吉祥继,贤良忠孝铭。

仁和恩惠义,崇尚守坚贞

从二十二世孙起,望族人添丁加口,谨以此诗中之字为第二字命名,忌讳与祖宗重字。  

         祚求传继,德必荫庥。 此谱不仅是魏氏后裔智慧的结晶,更是魏氏列祖功德精神的继承,是对家风的光大与升华。追思先人,激励后昆,意义不可蠡测! 作为魏氏家族的后裔,缓缓翻阅着这本族谱,津津探寻着家族文明的源头与流传,倍感列祖之功德可敬可钦!

         今天,魏氏后人正致力于开发着列祖列宗留下的沃土,向城市化迈进,并在祖国大江南北,群芳竞秀,奋发图强。这是一部血脉相连的基因脉络,是催人奋进的励志精神。唯恐学疏才浅,有负重望。拙浅的文字,不足于表达对历代祖宗的崇敬之万一。人生漫漫,日月如梭,冀望吾族代代以忠孝为本,以仁义为师,创辉煌业绩,谱锦绣华章,光前裕后,彪炳史册。天地此心,日月可鉴!

         是为序!

                     公元二零一二年十一月十四日   壬辰十月初一 沐手拜撰

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