汉代以前，我国谱书掌于太史。此后人口增多，国家难以统管。故西汉时杨雄有私家之谱出焉。由此修谱之风遍及民间，凡名望之家都有谱，从而修续家谱成为我国悠久的文化传统。家谱是证明家族身份、氏族等级的文件资料。是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及其重要人物事迹的特殊图书体裁。在封建时代还具有政治和婚姻作用。
修谱强调木本水源，慎终追远。目的是敦本睦族，团结家族、宗族开创事业，光大宗族之声。一方面一个人了解了自己姓氏的过去，知道本姓氏曾经发挥过的名标青史的作用，在产生荣誉感的同时，自己也会思古想今，考虑自己如何承先启后，振兴家族。另一方面也要留意族人的懿行美德，记述家族成员的社会操行，弃恶扬善，与时俱进。由此观之，魏氏族人续修族谱，亦可谓用意深远者也。
据考，魏姓出自姬姓。其祖先为周文王第十五子毕公高受封于毕国（今陕西省西安、咸阳两地之北），其后国绝。裔孙毕万为春秋时晋献公大夫，受封于魏邑（今山西芮城县东北）。毕万的后代毕斯与赵、韩两家瓜分晋国，公元前445年建立魏国，定都安色（今山西夏县西北），称魏文侯、魏斯。传十九帝历220年，于公元前225年被秦国所灭。后魏国公族以封地为姓，此魏姓之来源也。
望出巨鹿郡（相当于今河北省平乡县以北至晋县一带）。堂号：泰联堂。历代以来，魏姓出过很多名人。当国君、作皇帝，丞相、名将、一代文家等不胜枚举。在中国历史上，魏姓人做出过很大贡献。时至今日，魏姓人亦多佼佼者。现在的魏姓也是中国的名门望族，总人口在全国名列百家姓第十七。
魏孙村魏姓，祖藉山西泽州。明朝洪武四年（公元1371年），奉诏迁河南汲县（今卫辉市）。永乐元年，魏氏家族兄弟四人权公、朝公、臣公、泰庭公及二侄又奉诏北迁。权公、朝公居宁河赤碱滩。泰庭公居昌黎。臣公居盐山县魏家庄（今黄骅镇魏孙村）。一侄居盐山县魏家郭庄，一侄居无棣县北魏家庄。
臣公自迁居魏家庄以来，其裔孙耕读立世，忠厚传家。在外工作者，勤奋敬业，恪尽职守。居于村庄者，和亲睦邻，尊祖奉孝。全族多笃厚之人，各户系知礼之家。家训传承，由来久矣。
600多年来，数次修续族谱。终因历史上的多事之秋，所修族谱传世很少。值得在谱中记录的是魏登翥,魏登瑞的母亲，军马站村魏氏族人。是他们继承祖德，不畏艰辛，不辞劳苦，为《魏氏族谱》的存续做出贡献。才有今天的清朝同治十年（公元1871年）至2003年的四次续谱记载。但与祖谱及迁徙他乡的宗族谱牒互有断接。此次修谱正值兴文之期，以为明昭穆，辨世系，追根溯源，补前谱之缺，增魏氏文化之要。知是一祖之孙，明关系之远近。倡导互帮互助之风，激励共勉共勤之志，以图继往开来也。
新谱付梓，阖族同庆。望魏氏族人光耀门庭，服务社会，若如此，则不负先人之望矣。这正是：
尊祖敬宗昭穆分，
溯源方知同根人。
谱书表序成一脉，
血浓缘聚族众心。
后昆须记迁徙路，
先祖恩德要传循。
孝悌共处本姓稳，
祥瑞普照魏家村。
河北省政协文史研究会会员 郑树彬2011年10月28日
