《郏县汝阳魏家庄魏氏家谱》前言
树有根，水有源。魏姓的源头，可追溯到中华民族的始祖黄帝。黄帝生于姬水，因姓姬。传至周文王姬昌，其15子高，封于毕，称毕公高。毕被西戎灭后，裔孙毕万流落晋国。侍晋有功。封为大夫。公元前661年，助献公灭姬姓魏国(今山西芮城)，献公以魏地赐予他为食邑。遂以魏为姓，公元前445年，毕万裔孙魏斯与韩、趙二家分晋后，建立魏国。都安邑(今山西夏县)，为魏文侯。成为战国七雄之一。历二侯七王220年，于公元前225年为秦所灭。原王族散居各地，以原国名为姓，形成魏氏主流一脉即魏氏正宗。
公元前361年，魏国迁都大梁时，文侯后裔一支留住山西，世居洪洞县魏石湾村。元末明初，大移民时，许昌魏姓始祖俊，携其子智带领全家迁移河南许昌，定居州城东南塔湾村。后一部分迁入州城南大街魏家胡同；一部分迁居州城西南颍水河边与襄城县交界处的小孙庄(后改名大魏庄)。明永乐中，始祖忠与兄敬离开许昌来到这里。敬定居襄城县城西鲁渡村，忠定居“郏县阴山之右”，就是现在的魏家庄。
永乐中，明代正处于上升时期，社会安定人民安居乐业。始祖兄弟何以离家出走?据传说是家庭原因。始祖兄弟三人：敬、忠、悛。敬、忠生母早亡，父亲续弦后，开始还相安无事，继母生下弟弟后，态度渐渐改变，开始嫌弃他们，继而虐待他们。兄弟二人不堪虐待，毅然离家出走。一路乞讨，云游四方。当来到襄县城西鲁渡村时，哥哥在一家油坊找了份工作。一人干活，两人吃饭，时间一长，主人有怨色。始祖当年才十来岁，生性倔强，不看人家白眼，便只身离开哥哥，向西走来，白天乞讨，夜宿寺庙。最后来到这里，被姓何的一户人家收留。干些力所能及的杂活，自食其力。由于他精明勤快，吃苦耐劳，深得主人喜欢。
这里位于郏县城东南二十五里，汝河岸边。它东面、南面临汝河，隔河东面是宝象山(阴山)，东南面是紫云山。远山映照，近环拥抱，气候适宜，土地肥沃，是个好地方。当时人烟稀少，这里仅住着姓何的几户人家。称不起庄，叫何家闲。始祖忠来后，落地生根。成年后，娶妻生子，独立营生。凭借勤劳和智慧，家庭越过越兴旺。据说他有有七个儿子，推小车去洛阳做生意，回来的路上，又捡了个弃儿。这样，魏姓渐渐发展成了一个大家族。原的何家，人脉不旺。有的断了后，有的迁走了。这里剩下了魏姓一家，何家闹，便成了魏家庄。至今，这里几乎仍然是单一的魏姓，外姓人家很少。字辈分明，从不乱辈，但支脉很多。
在汝河水滋润的这块土地上，我们的前辈，日出而作，日入而息，辛勤劳作，繁衍生息。长期养成勤劳、质朴、诚恳、率真的个性。历代虽未出现过伟人，但也出现不少能工巧匠，有识之士。清道光六年(公元1826年)，出了一名进士一魏谦六。史志记载，他聪颖过人，七岁能文，24岁考中举人， 31岁考中进士。成绩优异，朝考一等，殿试二甲”(《郏县志》)。但朝中无人，未被重用，未能任职，在家教读养亲十八年。他教出的学生，有30多人考中了举人和进士。学生成名后，才被委任为直隶州文安县知县。时年已49岁。三年后改任宝坻县知县。任满调任通州知州，未到任病死于宝坻官舍。享年55岁。
他为官清正，勤政爱民。文安、宝坻任上皆有政声。他甾心书院，亲为讲论。宝坻任内，最后一年就有八人考中举人。死后，百姓遮道泣送。皇帝下旨予以褒扬。赐封文林郎。他文词精湛，诗文很多，可惜大都散佚。仅同治三年《郏县志》上保存文章两篇：《送前邑侯孙兰陔先生序》、《 烈妇张氏传》和长诗一首：《和督学吴巢松先生<谒苏坟>原韵》。
新中国成立后，人人有了学习、发展的机会和条件。一大批知识份子走上了工作岗位。有的成为国家干部，有的成了人民教师。一批批青少年，通过学校：大学、大专、中专、技校、师范等，毕业后走上了工作岗位。几十年来，造就一批批社会主义建设人才。有教授，副教授、编审、副编审、高级工程师、主任医师、副主任医师、特级教师、高级教师、正副处级、正副科级干部等。他们中有的已经完成自己的人生使命，走完自己的路，去世了；有的已经退休，离开了自己的工作岗位。但大多数正活跃在各条战线上，为国家为人民进行着贡献。
受修志撰谱风气的影响，退休后我也产生了纂修家谱的念头。正在酝酿的时候，在郑州砂轮厂退休的玉志弟，捎给我一张我们这一支的世系表。这促使我下定了决心。于是，就约玉振、书战等去与怀军商量。怀军还在职，时任平顶山市人******律委员会主任。不谋而合，怀军也在思考着此事。他不但赞同，还提议，条件许可还要修建“魏氏宗祠”。大家推举我们二人为集人。进行了大体分工，开始了工作。分头收集资料，最后由我进行疏通和整理。
梦玉光绪二年在《魏氏本茔始祖考界》中说：有《族谱》藏于鲁渡。我们就先去鲁渡。但是，大失所望。过去汝河水经常泛滥成灾。《族谱》已毁于洪水。
接着我们去了许昌大魏庄。族人魏青山正在续修《家谱》，已进行多年，接近完成。他有一本光绪17年魏作舟续修的《魏氏家谱》。该书是咸丰三年续修家谱的再续本。序言中说：许昌始祖名俊，字魁千。元末明初携其子智，由山西洪洞县迁许。关于我们始祖仅序言中有一句话说：敬、忠兄弟离开许昌后，敬定居襄城县鲁渡村，忠定居“郏县阴山之右”。过去每年清明，魏庄、鲁渡都有人到许昌参加祭祖活动。尽管《家谱》中关于我们始祖没有更多记载，但这已证明我们的根在许昌是无疑的。许昌的根在山西洪洞，洪阔魏姓这一支。
据《家谱》记载，许昌始祖魏俊以来，传承了二十六代。魏青山说，他是第十九代，他下边还有七代。我们从始祖忠以来，传承多少代呢?为弄清这个问题，我们再一次去了鲁渡。在那里找到了答案。魏庄、鲁渡虽属两县，但相距不远，过去一直是交往着的。魏国领，90多岁了，是鲁渡年龄最大的人之一。他记得过去两下交往的一些事情。两下辈份是统一的。他说，他们供奉的“主子”，从始祖一直排到现在，他是第十八代。他父亲在世是，与河里圈闪庄魏长海关系好。二人都是“牛经纪”，过从甚密。魏长海比他父亲高一辈，他父亲以叔相称。他父亲是十七代，魏长海则是十六代。魏长海是魏庄迁居闪庄的，是魏德六的后代。从魏长海往上到第九代魏永爵，八至二代空缺；往下还有八代，魏庄传承二十四世。许昌传承二十六世(俊、智生于山西)，鲁渡传承二十三世，魏庄传承二十四世。这基本上是一致的，可信的。
自永乐以来，历明、清、民国各代，魏家庄风风雨雨走过五百多年。如今成为拥有数千人口的大庄，迁居村外的人，过去有，现在更多，遍布全县、全省、全国。
万事开头难。五百多年了，第一次撰写家谱，困难重重。资料少，没经验、没借鉴，走了不少弯路，反反复复写了多遍。我们虽然尽了力，但还有很多缺漏，很不尽人意。在编写过程中，村里干部，父老乡亲，积极参与。提供文字资料和口头资料。这里边凝结着大家的心血和智慧，是一部集体创作成果。尽管它还有缺漏，不完美，但它毕竟是我们郏县汝阳魏家庄魏氏家族的第一部家谱。它给我们定了位，厘清了来龙去脉，理顺了我们的世系和辈份。这对先人是个告慰，对后人是个交待。达到此目的，也就实现了多年的宿愿。
多年编写过程中，未让大家集资一分钱。家谱印刷的时候，魏国伟、魏月婵、魏金灿、魏如方、魏联杰、魏俊超、魏志敏等慷慨资助，给予大力支持。
魏国伟 捐资一万元
魏月婵 捐资一万元
魏金灿 捐资一万元
魏如方 捐资一万元
魏联杰 捐资一万元
魏俊超 捐资伍仟元
魏志敏 捐资叁仟元
郑州大学副编审魏玉宪
2011年10月
