国有史而知兴替，族有谱而明世系。我祖样兴公自湖北麻城迁来本地，历时400载，子孙繁行已达十七代。然自清末民国以来，战乱频起，水灾常惠，原创谱书因时移世殊，或因战乱被焚，或因水患而毁，不知失于何时，现存20字辈也延用了十七字。此前尚无人议论续谱之事。若长此下去，支系难辨、门第不分、血缘关系、长幼尊卑、祖德宗功亦皆湮没，何谈尊宗敬祖、和邻睦族、继承发扬先人的优良传统和仁厚家风?每念及此，良足深忧!所欣寻得祖地麻城儒民公、光山泽才、本发公所藏明清老谱，始知我祖样兴公以上世系:上起周文王第十五子毕公高裔孙毕万事晋献公，因功受封魏地，子孙遂以封地为姓始，下与明朝字乔、肖乔、成乔三祖八公(今考证为九公)脉系衔接，历时二千六百余年一脉相承， 虽然其间序次略有出人，而诸谱辑例世系详明，少有缺失，信可为据。
魏氏之先本黄帝之苗裔。自玄器历八十世经夏商乃至于周。周武王封文王第十五子姬高于毕，称毕公高，其后裔孙毕万事晋献公，因功被封于魏地，子孫遂以封地为姓，此是魏姓本源。万子犨及裔孙舒、绛等累世为晋卿。尤其是绛，助晋和戎，八年之中九合诸侯，使晋成为春秋时期的霸主。绛裔孙、魏斯(一名都) 为晋六卿之一，尝与韩、赵二卿联合攻灭智伯，尔后又三分晋地立国，筑城少粱，史称魏文候。文侯仁而亲民，选贤任能，奋发图强，在战国中独树一一帜，使魏国在七雄争霸中延续二百余年，传九帝，至王假始为秦所灭，国除为郡，子孙为庶人。
魏昭王少子无忌公被封为信陵君，公为人宽厚，礼贤下士，从不以富贵骄士，因而声名远扬，其孙无知公为汉高梁侯，裔孙歆，字子胡，钜鹿太守，子孙世居钜鹿，遂繁行成旺族，钜鹿也成为魏姓的郡望。歆后裔中有南北朝大史学家收公，唐名相、徽公、玄同、少游等。徽公字玄成，以勤政爱民、犯言直谏闻名于世，助唐太宗创“贞观之治”，是魏氏子孙的光荣和骄傲!徽公五世孙谟，字申之，唐宣宗朝宰相。公姿宇轩昂，刚正不阿，不畏权势，有祖上遗风。然终为令狐绚所忌，罢相贬西川节度使。因庆于官场恶习，于大中十二年举家迁江西南昌谢埠隐居(一-说同年逝)，曾三辞懿宗之诏，在家乡尧成山办征士书院，招贤授徒。其子孙在南昌附近繁行上百村莊，同时有迁居景德镇、吉安、平城、饶州，甚至苏州、广西、南洋等也。我祖于明洪武三年，由今景德镇浮梁县迁人鄂之新洲。
明景泰六年三祖中之六世孙魏祖耀撰《魏氏履历》明确记载:“魏氏之传， 本大元江右抚山路敦教邑刘云村....世科名，诣传魏微苗裔。”“明宜德十年， 更名江右为江西，抚山路为饶州府，敦教邑为浮梁县，刘云村作自感乡。”明洪武三年，部奏此地红巾遗氛未熄，当徙荆南黄州，四月路邑催逼，三祖父子同徙湖北新洲枣刺林落业。其时智二公(肖乔) 之信一公、信二公、信三公兄弟三人，在新洲只作短暂逗留即与其父及后母弟信六、信七分离，迁麻城石陂龟尾落业，其地名魏家岩，后只有信二公留守魏家岩相业，信一、信三二公又徙外地，子孙散居各地，依稀难查。我祖样兴公亦肖乔公后裔，自麻城迁来光山北缘淮河南岸辟地耕种，屈指数百年，子孙繁十七代之多，3000余人，分居20多村庄。其间沿革兴废、生息继起，人才之兴，风俗之美，物产之盛，不可不彰于盛世;族人无论化、农、工、商、军，皆秉承“忠厚传家，诗书继世”之祖训，爱国守法、和亲睦族、诚信友善、艰苦奋斗、勤俭持世、尊师重学、机织躬耕，使此优良家风代代相传，并不断发扬光大。
我族人口既众，支派繁多，远徙近迁，时愈数纪;人才辈出，心志难齐，交流贫乏，往往睹面不识，且又无谱书文字记述;原宗祠内供奉样兴公父子三人之灵位也于上世纪六十年代“破四旧”时被焚，村前上千座坟墓被平，碑石被社员抬回做洗衣石、铺路、垫基等，还有的被拉去做提灌站出水口护坡，如今埋于地下，或沉唐、没河，只挖掘出少部分，因年久风蚀，字迹难辨认，就连祥兴祖两位儿子的名讳也无人记起，自祥兴祖至“学”字辈之间有几代人始立字派也无法考证。各支失其统绪者不可悉记。每思水源木本之念，难遂慎终祭祀之诚。目前只能凭诸老人口述和散存碑石记录中了解些内容史料。 俗云:“三世不修谱则世系乱， 世系乱则子孙视为路人。”当今许多青年农民和大学毕业生务工外地，甚至落户城市，为振兴中华、构建和谐社会、共圆中华复兴梦贡献才智。若不续之以谱，则宗支恐难久续，后人不知先人创业之艰，更不知先人耕读传家、勤俭立业的优良传统和对社会的贡献，岂不痛哉!
欣逢国富民强的太平盛世，我族附近各族相继续谱。魏军公于甲午初冬首倡续谱盛举。宗保公、宗胜公、道荣公主动召集合族同仁动员会，代表们同声相应，会上决定成立以宗保公为首的宗亲理事会，宗保公任名誉会长兼顾问，宗胜公为会长主持全面工作。下设资料采集、资金筹措、编辑核校、财务管理小组，推举从磺公为主编、从光为编辑，既分工负责，又通力协作。即刻展开工作，当场发放百余份倡议书，按“寻渊源，修祖墓，建宗祠，续宗谱”四项有序进行。凡建置沿革、民俗好尚、制度兴废、文章忠孝之表现，各得重加编纂。将旧事一新，既前有所考，新事俱补，使后有所承。诸公不辞辛劳，沿门询访，力求穷源兴裔，使疑者缺之、信者录之，在家者逐人登记，外出者多方面联系;三番两次到麻城、光山祖地寻根，向附近族众了解旧情。尽管如此，终因有些族人在外地务工多年不归，甚至落户城市，消息不通，生平事迹难详，多有不尽人意之处，但求无愧于心。时经两个冬春，祖墓修葺，宗祠竣工，谱书即将付梓，得偿族人多年宿愿。上可建光前之功，下可树裕后之德，吾辈之责尽矣。所有这些工作，非一人之力而为，得益于许多宗亲同仁竭力合作。其中种种困难，只有当局者自知，难于言明。惟望族中后之贤达，进一步发掘史料，以裨今谱之不足。后续何期，不敢预测，诚望后人不忘创谱之艰辛，以新立字辈命名子弟，使先祖仁德有续，孝行节义之有传，谱籍之有珍藏，扪心自问，无愧于心，此功不朽耳。鄙等不辞简陋，书之以示不朽。
是为序。
续《魏氏宗谱》编辑组
[编者按：本文序言摘选自《息县魏氏家谱》]
