组织，现实上是组织者和组织实施的统称，普通地说，就是由谁来倡议修谱，谁来组织修谱，采取什么样的措施保证修谱能顺利完成。
解放前，组织修谱的是家族。为着说明家族的概念，我在这里要多费一点篇幅讲讲家族。
家族是一个泛指，也同时特指这个家族的权力机关，或曰宗族，或曰祠堂。这个权力机关不一个是一个常设机构，它大概是一个议事机构，以祠堂作为议事地点（办公地点），由族长调集，各房份代表和着名人士参加的一个特别很是设议事机构。
家族一样平常都有固定资产和流动资金。固定资产一样平常是田产、林产、塘产和房产。而流动资金的来源则是固定资产所产生的收益（如田租、房租）以及族人的捐献。所以，家族是有肯定经济来源和收入的。它的付出重要是办公费用（维持宗族祠堂的正常运转）、祭祀、修谱、资助品学兼优但家境贫寒的子弟上学等等。
家族的职责是处理和和谐全族之内的宗族事务，族长的权威是很高的。家族的权力很大，偶然甚至兼具司法机关的一些职能，对族人的不良举动有处置权，最严峻的甚至可以处其死刑，如沉潭、火焚、窖闭等都是很严峻和残酷的。行政司法机关对此亦不干预，由于家族的这些举动维护的是封建的等级制和伦理道德，而这些伦理道德在当时是主流的意识形态，它对维护社会稳固，提倡中华民族传统文明有着积极的意义。但家族所奉行的毕竟是封建伦理道德，在肯定程度上它扼杀了人的创造性，岐视妇女，从根本上维护妇女对男人的从属性子。对于这些，无论政治家照旧文学家早有充足的评论，我则不必多言。
修谱一样平常有倡修。倡修者或为族长，更多的是在政治、经济上有肯定谈话权的卓异人士，也有对宗族事务特别很是热心的人。既有人倡议，家族就开始组织：不外是召开各房份代表会议，筹措经费，确定编辑班子，印刷班子等等，然后是调查、编辑、汇总、成稿、印刷。谱成之后，一样平常都要大摆宴席进行庆祝，全族人参加，称之“做谱酒”。
应该指出的是，旧时修一次谱，花费是特别很是伟大的，有些家族就是由于修了一次谱而倾尽族产，甚至举债。
上面说的是往事。
新中国成立后，由于反对宗族主义，也为着社会安定，更由于意识形态的根本性转变，宗族和修谱一向是被当局严禁的，不但不能修谱，旧的家谱还在抄、烧之列。许多人为保存一部家谱，费的心思，担的风险已非如今的年轻人可以想象。
重起修谱风潮是台湾开放老兵赴大陆投亲政策之后，台湾人回来后，很正视家谱，也从资金上给予大力支撑，这就使修谱有了需要性和可能性，当局在政治上的赓续开明，学术界以族谱作为研究资料等因素，亦造成了当局对修谱“不提倡，不反对”的局面，于是，各族修谱之风潮骤起，这临时间，在1980年代后期，到1990年代达到巅峰。
新的时代必然有新的特点，如今，宗族已无实存的机构，那么如何组织修谱呢？
依然得有倡修。每一件事的缘起总得有热心的人发起。我粗略作了一个总结，如今的倡修者，首先是宗族事务的热心者居多，其次是本族中德高望重的长者，然后是经济较富裕和在政界有肯定影响力的族人。
既然已经有人倡议，召开筹备会议就显得很有需要了。参加筹备会议的人员肯定要具有代表性，首先是各房各份要有代表，其次是各地要有代表，再次是细致吸取各届的着名人士，尤以政、经为重。
筹备会议要产生的成果应该是二项：第一，同一思想，确定族谱肯定要修；第二，成立纂修族谱委员会（理事会），推举负责人。这个委员会（理事会）就是此次修谱的组织者。
委员会（理事会）的负责人，或曰主任，或曰理事长，举足轻重，他应该是一位德高望重的长者，辈份高，说话比较有影响。这里一样平常有二种情况：第一种情况是 这位长者自己工作能力就比较强，那么，由他负责班子的工作是很适宜的。还有一种情况，这位长者虽然辈份高，全族人也很尊敬他，也非得选他为主任（理事长） 不可，但他的身体状态、工作能力、知识水平好像不能胜任这个工作，这个时候可以考虑推举一位工作能力很强的实行主任（理事长），由他来做现实工作，如许， 既照顾到了情绪，工作也有人抓了。
修谱班子确定了以后，必然是要定期或不定期地开会议事了。重要的义务有以下几项：第一，确定以主编为首的编辑班子；第二，筹措经费，并确定开支范围和标准；第三，组织和谐普查工作；第四，组织审查族谱草稿；第五，印刷；第六，发谱，并组织庆祝运动。
在日常组织管理之中，组织者会碰到许多困难和许多意想不到的情况，如经费不足，如寻根不顺利，如有族人不乐意参加修谱……凡此种种，必要组织者以热心、仔细、耐心和高超的工作艺术，优秀的和谐能力去解决。
在修谱的组织工作中，最紧张的是二件事：首先是筹款，由于这是修谱的基础和最紧张的保证，这一点，我会在下一部分有细致论述；其次是和谐，由于修谱委员 会（理事会）的成员来自不同地区，各自的地位、身份、能力、性格、审美观、文化程度、热情等各个方面有很大的差异，全族的应修人员熟悉水平也不一，这必要 负责人首先要连合、和谐好修谱班子，然后寄托全体族人，以自身的热情带动整个班子和全体族人的热情，修谱才会有始有终。
修谱的最终成果是编纂出族谱。所以，组织者最关注的莫过于编辑，为此，组织者要尽全力支撑和配合编辑的工作，尊重编辑，不干涉他们的工作，尽量为编辑们分外是主编创造一个优秀的工作环境。
